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第一百二十一章:来自疏楼龙宿的思考

第一百二十一章:来自疏楼龙宿的思考 (第1/2页)

四大名锋,是每一派出一个代表,比如靖沧浪有圣夫子背书且被独尊派承认,那么,他便是独尊派认定的代表。
  
  但是,独尊派内部各儒脉同样能派遣后辈,来参加这一次儒门四大名锋选拔典礼。
  
  这是代表不同意义的两件事。
  
  各派系皆有内部已经提前选定的代表,但各儒脉同样决出代表本脉的剑者,选不上无妨,本来就没有对他们抱有希望,目的是以此来增长阅历。
  
  新儒学这边,主要代表是桐文剑儒与墨倾池。
  
  胜算肯定是没有胜算。
  
  不过,疏楼龙宿依旧把人推举出来,在到了他这个层次之后自然会看的更远。
  
  虽然儒门龙首这个人性格很傲,而且看不上旧儒学那些蝇营狗苟,但是,这不代表他在面对太学主与圣夫子等人之时,也会给人上脸色。
  
  那样的举动一点都不华丽。
  
  且先不提夏承凛这个合作者兼损友,圣夫子是让他敬重的前辈,可以抛开所谓的派系与理念。
  
  某人自己做的事,自己明白,而对方展现出来的气度与态度,已经值得他将之当做前辈,儒门天下能有如今的地位也有对方帮忙。
  
  疏楼龙宿敬重的人是不多,并非没有,太学主更不用说,那是教导他学习与修行的师尊。
  
  更关键的是蔺重阳也在,要比一比谁头更铁?
  
  就算上脸色,疏楼龙宿也只会找东方羿与太史侯这些同窗,他又不是脑子有问题,而且真要谈派系的话可能儒门龙首才是被孤立的那个。
  
  作为太学主亲传,他自然也知道一些隐秘。
  
  作为夏承凛的朋友之一,疏楼龙宿也知道他们儒圣明德一脉要做什么。
  
  与此同时,儒门龙首自己也在思考,思考自己要如何看待剑皇一脉的理念,如何面对这不断向前的时代,是要防止自己在接下来的岁月,变成剑皇想要看到的模样,还是主动接纳思想自主变革。
  
  在儒门天下建立之前他就在思考,然而时至今日依旧没有结果。
  
  疏楼龙宿看不上旧儒学,革新派对他来说有些太过超前,他毕竟在德风古道修行过。
  
  该看的都看过,也进行过阶段性的谈话。
  
  只是那次谈话没有彻底定下未来。
  
  所以,只是一次阶段性谈话。
  
  代表新儒学的儒门天下,何尝不是一个缓冲。
  
  剑皇带来的影响实在太过巨大,因此,在圣夫子与蔺重阳有过交流后,疏楼龙宿几乎可以断定自己才是在场之人中被孤立的那个。
  
  他还没想好自己究竟要选哪一条路,好在现在还有时间,他可以继续想。
  
  四方擂台在此时正式开始运转。
  
  在名额已经内定,在各种各样能说不能说的前提下,儒门四大名锋选拔典礼的比试切磋,场面一度十分激烈,因为过程中真的出现了一些意外情况。
  
  比如说,两名后天武者战至半途纷纷顿悟,然后放弃动手就地打坐。
  
  场外会有同为儒门的前辈指点他们。
  
  哪怕他们境界也谈不上高,可指点人按部就班的突破先天,就当下而言并非难事。
  
  

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