第四十章 箱尸鬼头（下） (第2/2页)

再仔细一看，我倒抽一口凉气。那水竟然跟突然有了生命一样，在我们他们两人身边伸展，纠缠，甩不脱的扑到身上脸上来。
　　
　　我情急之下，不顾慕南冰的警告，一个猛子扎下水去，想自恃水性好，把他们俩拉上来。
　　
　　但当我的身体沉浸到水中之后，我突然发现水底好像真的有东西。
　　
　　定睛一看，吓得魂飞魄散。
　　
　　原来，那水潭地下竟然有好多箱子。而那些箱子，有一些已经被水流给冲开，露出里面的东西，竟然全是女人的断肢残臂，甚至还有几个留着长发的头颅，睁大眼睛看着我。
　　
　　我吓了一跳，瞬间腿向后一蹬，身体浮出水面。而此时，我惊诧地发现，慕南冰和胖子果真在跟黑水纠缠，那些水流很像一个个黑色的头颅，不断地扑向他们俩，仿佛要将他们置于死地。
　　
　　但相当奇怪的是，这些黑水并不纠缠到我的身上来。我所在的地方水流平静，跟一般的水潭一样，没有任何异状。起初我以为我身上的驱魔龙族血脉又开始产生了辟邪功效。但是低头一看，身上的图纹没有任何变化。
　　
　　我心中愕然，此时却顾不得追寻究竟，便拉着慕南冰的胳膊向外拽，游向岸边。但当我扯到他的胳膊之后，才倏然发现那股奇怪的黑水瞬间平静下来，甚至不再纠缠慕南冰，却一股脑冲着胖子去了。
　　
　　胖子被黑水淋头呛了一口，才骂道：“这他妈什么东西？！”
　　
　　我赶紧将慕南冰拖上岸，继而又去拖胖子。好在那奇怪的水只要碰到我的身体，立即便平静下来，于是我也没费太多力气，便将胖子拖上了岸。
　　
　　我们三个瘫坐在岸边，气喘吁吁。我觉得还好，他们俩却已经是筋疲力尽。
　　
　　我问慕南冰：“水底下那是什么东西？？公然抛尸？”
　　
　　胖子摇摇头，说道：“不对，据我所知，这东西叫做‘箱尸鬼头’，是一种恶毒的邪术。”
　　
　　慕南冰皱眉道：“箱尸鬼头，这好像是师兄你曾经跟我讲过的一个故事。是不是传说八年前，有个邪教妄图通过控制教众，影响国家格局和经济。那邪教有一种极其厉害的术，叫做‘箱尸鬼头’，是将一个女人活活折磨致死，后分尸，装进下了诅咒的箱子里，让她的怨气无限膨胀扩大。那下一个打开箱子的人，就会死于跟这女人一样凄惨的下场。”
　　
　　胖子点头道：“你说的没错，不过这危害不止这些。由于怨气过深，将这箱子丢到哪里，哪儿就会有人死于非命，而且，被分尸的鬼魂无法超生，会一直逗留在这箱子中，不断地杀人分尸。而这种恶灵的形态，一般是呈现一种恶鬼头颅的形状。所以才得了这名字。”
　　
　　提到邪教，我突然想起归云教，便问道：“难道是归云教？”
　　
　　胖子摇了摇头：“不，这教派的名字倒是一派正气，叫‘佛莲’。传教的初始，是以地藏王菩萨信徒的名义。我们国家佛教教众虽多，但是多数人并不十分了解宗教的种种复杂派系。创始人编造了一个故事，其实这个故事在佛教典籍中是不存在的。这个故事说，地藏王菩萨普度众生铲奸除恶，专门制裁那些身居高位或者以势压人的伪君子，恶人。而处置他们的方式也根据其罪行不一而足。这种惩戒当然是由一个信使进行。故事里是说，地藏王菩萨偶游人间，看遍人间险恶，便留下脚下佛莲，化为惩戒使者，去除掉人间邪恶。”
　　
　　“这个故事很受一些倍受压榨的底层民众的喜爱。因为身受不公平待遇，所以早对这个社会和社会高层产生一种仇视态度。而佛莲教更煽动了他们的这种情绪，渐渐笼络了一批反社会的人群。”慕南冰解释道：“佛莲教也便在大小城市，乡村等地暗中繁荣起来。甚至有些地方还选出了所谓的‘圣使者’、‘圣女’，说是可以与地藏王菩萨心灵相通，惩奸除恶。其实，不过都是用邪术害人。”
　　
　　我点头道：“你们的意思是，他们的主要邪术就是‘箱尸鬼头’，为了笼络教众，让他们死心塌地地信佛莲教，他们便用这种邪术去杀几个惹过民愤民怨的富豪，或者高层，以取得教众的信服？”
　　
　　胖子点头道：“确实是这样。但是，这种邪术相当毒辣。如果下术的人没有一定的道行，绝对会被反噬。所以这种术一般是由教众中比较厉害的头领者来执行，而且为了让怨灵甘为驱使，必须用自己的血结下血之契约……”
　　
　　说到这里，胖子和慕南冰突然转头看向我，表情从诧异转为复杂，继而是高深莫测。
　　
　　我被他们俩的眼神盯着有点发毛，便问道：“你们看什么？！”