第九十四章 风迹月影 (第1/2页)

大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式，随佛教传入中原地区的标志性建筑。天籁．⒉
　　
　　唐代永徽三年即公元652年，从印度取经而归的玄奘法师，为了保存经卷佛像而修建的，气势异常恢弘壮观，距今已有千年历史。
　　
　　唐代诗人岑参有诗赞道，塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盤虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。
　　
　　转至大雁塔傍边的一座厢房前，白经庚见一个胖胖的面似弥勒佛的和尚，正吐沫四溅地向围观的人群介绍如何测字算命。
　　
　　白经庚微微一笑，饶有兴趣地看着。这测字算命，他也偶尔用过，深知其中的奥秘。信则灵，不信则一笑了之。
　　
　　这里面还有一个非常生动有趣的传说呢。
　　
　　传说在非常遥远的地方，有个被称为极乐国度的华胥国。这华胥国位于中国西北几千万里远的地方，人们无论如何都无法到达那里。
　　
　　那个国家没有领，国民一切都顺其自然，他们能入水不溺，入火不热，斫挞而无伤痛……
　　
　　在这片国土上，有位名叫华胥氏的姑娘，漂亮而又聪明。有一次，她到东方去游玩。在一风景无限美好的大沼泽边，她现一个巨大的脚印，便用脚去踩。
　　
　　刚一踩下去，她就感觉有一种莫名其妙的东西流进到她体内，后来，她怀孕了，生下一子，取名为伏羲。
　　
　　大沼泽边的巨大脚印是雷神留下的，后来，人们把那个大沼泽名叫雷泽。雷神是龙身人头的天神。因此，伏羲长得像雷神一样人面龙身。
　　
　　后来，伏羲成为了天帝。他仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
　　
　　八种符号包括天地万物的诸种现象，人们就用它来记载生活中生的各种事情。
　　
　　那和尚有板有眼地大声说：“小僧自幼得到高人指点，精通诸葛神算。这诸葛神算相传是三国时代蜀国皇帝刘备的军师诸葛亮所作，此书在民间世代相传，至今已历一千多年，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不灵验如神。”
　　
　　白经庚觉得甚是无聊，冷笑数声，暗中拉了白文彪一把，刚欲转身离去，却见一个高大魁梧深目隆鼻的汉子从人群中挤出来，微笑着问道：“真有你说的那么灵验？”
　　
　　那和尚永远一副笑眯眯的样子，见有人感兴趣，连忙说：“真的真的。小僧替无数施主算过，没有不中的。千算千中万算万灵。施主想要问什么？保管灵验。”
　　
　　那汉子向身边略微矮小瘦削一副文士打扮的一个人微微一笑，略有疑虑地说：“我看你是言过其实，大话诓人吧。”
　　
　　闻听此言，那和尚还是笑着说：“施主若要不信，就请试一试，如何？”
　　
　　那汉子一本正经地说：“那我就写字了？”
　　
　　和尚拿起桌上的毛笔，递给汉子，说：“你随便写三个字，随便写。”
　　
　　白经庚注视着那汉子，忽地心中一动，怎么会是他？便不由得站定脚步，再无离去之意。
　　
　　

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