第一百一十七章：儒世三圣，三圣锋 (第1/2页)

某种意义上，三人为了儒门的传承，发展以及延续也算是殚精竭虑，只是，蔺大剑皇不太儒门。
　　
　　或者说三个人对儒门的定位不同。
　　
　　在圣夫子与太学主眼中，这一位根本不把武者与先天人当人看，而是将之当做生产力，事实证明虽然话语粗糙了一点，但是……
　　
　　就以苦境的发展来看这样完全没有问题。
　　
　　因为，不少组织与势力就在这样做，而相关理念早在两千年前，儒圣明德一脉就普及了。
　　
　　革新派也是实用派，实干派。
　　
　　根源就是出在蔺重阳身上，自德风古道结业的儒生在实践后，会书写手札留下，那些手札中囊括了大量的经验与技巧。
　　
　　思维转变后，就会发现武者与先天人做事，比起寻常人简直方便了无数倍。
　　
　　用过的都说好，多年来一个差评都没有。
　　
　　当武者与先天人加入生产关系，苦境的变化肉眼可见，具体到衣食住行三天三夜都讲不完，四方武林有四方武林的生活，中原亦有中原的生活。
　　
　　苦境已经许多年没有出现旱涝灾害，其他自然灾害也极少，风调雨顺，便是如今的大环境。
　　
　　农作物与牲畜，在有先天人愿意投入心力，研究如何对其进行改良之后。
　　
　　不过数百年便有了相当不错的成果。
　　
　　从前致命的疾病，如今同样已经不再是威胁。
　　
　　上一次产生巨大影响的还是磷菌，天策王朝的应对相当漂亮，将之完美解决。
　　
　　而像号雨鲸鳌，北斗星兽这般特殊案例，众生终究生活在一个超凡的世界，三教与诸多地方势力还要定期派遣门人，清除积累的瘴气与煞气。
　　
　　先天人确实非常好用，省时，省事且便利，唯一的缺点就是太少了。
　　
　　千里挑一起步，为期三百年，甚至更久的培养时间，以如今的苦境整体水平培养出来的人才，难以满足这个时代的需求。
　　
　　正因如此，蔺重阳认为，圣夫子与太学主负责的部分，可以考虑把强度提上来。
　　
　　末法时代又如何？
　　
　　就算将来先天人从台面上绝迹，不再像如今这般行走江湖，到了那时，整个苦境的情况，经过多年发展后只会比现在更好。
　　
　　只是不行走江湖，不是放弃对辖区的管理，由上至下发展这么多年还能被开历史倒车……
　　
　　尤其是他们这些人都还活着，且没出问题，循序渐进的发展自无不可。
　　
　　已经适应这种生活环境与节奏的人，让他们再回到战火纷飞的年代，不能说全部，但大多数人绝对不会愿意。
　　
　　就连普通百姓都不会因为和平就变得贫穷，生活品质下降只有一种可能，有人掀起战祸。
　　
　　就像另一个时空那样战火纷飞，所有的矛盾都在百年内爆发，即便是那样，也很难将苦境现有的秩序摧毁，更不用说几个上不得台面的阴谋家。
　　
　　在江湖上捣鼓点小打小闹是正常情况，真想要百姓或其他势力支持他们？难。
　　
　　以西、北两境为例，一座城池占地面积远胜九轮天国家的国土面积，在阴谋家组织当高层，待遇远没有在这种大型势力当中层舒服。
　　
　　既然如此，那当阴谋家争来争去图个什么？
　　
　　而且，无论王朝，三教，世家，都不是以压榨百姓与基层江湖人为目的，苦境的资源，更不会因为供养更多的生命便面临枯竭。
　　
　　

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